miércoles, 26 de marzo de 2008
Acá estoy...
Es que tengo muchas cosas para hacer y por lo tanto estoy muy ocupada...
Mi vida sigue igual que siempre, con los típicos altibajos de algunos días y las locuras de otros, con esas ganas de vivir hasta siempre o con ganas de irme de este mundo para siempre... Pero sigo acá luchando para ser cada día mejor...
Les mando besos a todos!!
Gaby!
martes, 11 de marzo de 2008
Y no va a cambiar...
Me llama para decirme que en semana santa se va con su "novia"(??) a algún lado...
Nada... es un simple idiota, y yo acá posteando por él. Deseando que un golpe en la cabeza me provoque amnesia para no volver a recordarlo.
lunes, 10 de marzo de 2008
Es tarde amor....pero nunca te voy a olvidar.
Justamente ahora irrumpes en mi vida, con tu cuerpo exacto y ojos de asesino tarde como siempre, nos llega la fortuna. Tú ibas con ella, yo iba con él, jugando a ser felices por desesperados, por no aguardar los sueños, por miedo a quedar solos. Pero llegamos tarde, te vi y me viste, nos reconocimos enseguida, pero tarde maldita sea la hora que encontré lo que soñé, tarde. Tanto soñarte y extrañarte sin tenerte, tanto inventarte, tanto buscarte por las calles como un loco, sin encontrarte. Y ahí va uno de tonto, por desesperado, confundiendo amor con compañía y ese miedo idiota de verte viejo y sin pareja, te hace escoger con la cabeza lo que es del corazón. Y no tengo nada contra ellos, la rabia es contra el tiempo por ponerte junto a mi, tarde. Ganas de huir, de no verte ni la sombra, de pensar que ésto fue un sueño o una pesadilla, que nunca apareciste, que nunca has existido. Ganas de besarte, de coincidir contigo, de acercarme un poco y amarrarte en un abrazo, de mirarte a los ojos y decirte bienvenido. Pero llegamos tarde, te vi y me viste, nos reconocimos enseguida, pero tarde quizás en otras vidas, quizás en otras muertes. Que ganas de rozarte, que ganas de tocarte, de acercarme a ti y golpearte con un beso, de fugarnos para siempre, sin daños a terceros.
Ricardo Arjona; Tarde.
viernes, 7 de marzo de 2008
Si no te tengo...
¿Qué pasa si no te tengo?
Me falta algo importante, quizás…?
O simplemente el que no estés
me hace desearte aún más?
Es encapricharme a tenerte,
Cueste lo que cueste,
Luchar contra todo y todos
Para alcanzarte….
Pero y después….
Después qué?
Para qué atarte a mi?
De que me sirve tenerte?
Será quizás que te considero un premio
Y el tenerte es haber ganado
Después de luchar y sufrir tanto tiempo.
Tenerte tal vez es para demostrarle al mundo
Que consigo tarde o temprano lo que quiero,
O simplemente necesito tenerte a mi lado
Para ser finalmente feliz
Y dejar de llorar todas las noches,
Recordando tus abrazos, caricias,
esas miradas cómplices que sólo nosotros dos entendíamos
Y esos besos maravillosos que jamás he vuelto a tener..
Necesito tenerte,
Sin embargo te dejo escapar,
Te dejo volar para no retenerte,
Para que conozcas otros besos,
Otros abrazos,
Y te des cuenta que los míos
Son los que realmente
Pueden hacerte feliz…
Y ya no hago nada para alcanzarte,
Puedes ser libre si eso es lo quieres.
Dejo de jugar para siempre,
Ya no quiero perderte
Y darme cuenta de que lo hago.
Quiero dejar de dañarme,
Para no llegar a odiarte,
Porque no quiero lastimarte.
Y creo que éste es mi modo de perdonarte….
Se va acabando la partida
Y ya casi no quedan cartas…
La suerte esta echada,
Ganar o perder queda en manos del destino.
lunes, 3 de marzo de 2008
Qué es la belleza??
Y acá va, es un poco de qué es lo que se entiende por belleza. Y dándole la razón a alguien, tengo que decir que la belleza no se alcanza siendo extra-flaca... Pero bueno no imagino cómo es sentirse linda teniendo 1 kilo de más...
Determinar qué es bello y que no lo es, es quizá uno de los más interesantes desafíos intelectuales. Para muchos, a causa de la subjetividad, se trate simplemente de una quimera. ¿Cuándo y a qué objetos es lícito aplicar la categoría de belleza? ¿Es bella la naturaleza, su representación o la relación entre ambas? ¿Qué parámetros rigen a una o a la otra? ¿Existen códigos que trasciendan las normas culturales y temporales? El debate se abre como un abanico que al ramificarse ofrece nuevas posibilidades. Algunas complementarias y otras, llanamente contradictorias.
La belleza puede aplicarse en términos general o podemos optar por hablar de la representación artística en particular, de la mano del talento creativo. No es original señalar que ésta se ve influída siempre por un marco filosófico ya sea de manera implícita o explicita. Esta evidencia se expresa en la historia del arte, en el florecer de los movimientos artísticos y en sus respectivas reacciones. Pero más alla de esta interacción fascinante entre la razón y la creación, resolver qué es lo bello y por qué, conforma uno de los problemas centrales de la estética y ha sido aborada por no pocos pensadores a lo largo del tiempo.
Una de las primeras discusiones al respecto, la encontramos en Jenofonte, en el siglo V a.C. Jenofonte afirmó que existen tres categorías diferentes para el concepto de belleza:
1.La belleza ideal: basada en la composición de las partes
2.La belleza espiritual: el alma, que se expresa a través de la mirada
3.La belleza funcional: las cosas son bellas en tanto que son útiles.
Y es en este sentido que las cosas pueden ser bellas o feas a la vez, esto es, según que fin persigan. Esta idea relativista, será reemplazada por otros criterios de corte idealista, que fueron dominantes por largos años a través de la historia.
Belleza esencial, belleza perfecta
Es así que será Platón quien elaborará las concepciones de belleza que más impacto tendrán en occidente. En primer lugar, tomará de Pitágoras la noción de belleza como armonía y proporción. Y luego, el concepto original de esplendor, según el cual la belleza reside en una suerte de luz ininteligible de la cual el mundo sensible es una mera aproximación: “de la justicia, pues, y de la sensatez y de cuanto hay valioso en las almas no queda resplandor alguno en las imitación de aquí abajo, y solo con esfuerzo y a través de órganos poco claros, les es dado a unos pocos, apoyándose en las imágenes, intuir el género de lo representado.” (Platón, Fedro)
La belleza, en síntesis, es para Platón algo independiente de lo físico de manera tal que no tiene por qué corresponderse con una imagen visual. Esto significa, entonces, que la ésta es suprasensible y está más allá de lo intelectual., por lo tanto, captar lo verdaderamente bello no es algo posible para todos.
Esta belleza idealizada, se potenciará luego con la vertiente pitagórica: la belleza de las formas geométricas, siendo una belleza de naturaleza “abstracta” e ideal se basaba exclusivamente en la proporción y, previsiblemente, en una concepción matemática del universo.
Belleza subjetiva
Esta belleza ideal, pero objetiva, en tanto su existencia depende de la esencia misma de lo bello, se contrapone con la noción de belleza subjetiva en tanto que ésta es relativa a la apreciación del observador. Así pues, con el transcurso del tiempo, el debate filosófico comienza a abandonar la discusión sobre las reglas que permiten construir qué es lo bello (o reconocerlo) y se desplaza hacia los efectos que la apreciación de la belleza produce.
Así en el siglo XVIII, David Hume reflexiona entre éstos dos enfoques contrapuestos: “si bien es cierto que belleza y fealdad, sin más aún que dulzura y amargura, no son cualidades de los objetos sino que pertenecen enteramente al sentimiento interno o externo, hay que admitir que existen ciertas cualidades en los objetos que están adaptadas por naturaleza para sucitar esos sentimientos específicos. (...) Cuando los órganos son tan finos que nada pude escapárseles y al mismo tiempo son tan precioso que perciben cada uno de los ingredientes de la composición, a eso lo llamamos delicadeza del gusto (...) Aquí son utiles, por lo tanto, las reglas generales de la belleza, ya que deriban de modelos reconocidos y de la observación de lo que gusta o disgusta. Hume, Ensayos morales, políticos y literarios
Pero este cambio en la concepción de la definición de belleza, era nada más que la punta del iceberg. El debate, recién comenzaba.
Bibliografía: Eco (2005), Historia de la Belleza
http://filosofia.idoneos.com/index.php/Problemas_filosoficos/Qu%C3%A9_es_la_belleza%3F

Y que bueno sería volver a ser bebé por un instante... en el momento en donde nadie te buscaba imperfecciones, en donde todos me veían "linda" y me valoraban por ser simplemente un ser humano...